釣魚的另一個主要工具—魚線，中國也是歷史悠久的。遠古時代，古人用樹皮內軟樹莖搓線，用麻絲、羊腸衣、棉線，不久發現了蠶絲線。早在春秋戰國時代，我國已用絲線釣魚。《列子·湯問》篇中有詹何釣魚的故事，書中說：“詹何以蠶繭絲為線，芒針為鉤，荊縈為竿，剖粒為餌，引盈車之魚於百初之淵……”《詩經·采綠》中曰：“之子於狩，言帳其弓；之子於釣，言綸其繩。”綸，即絲搓的魚線。唐代杜甫詩曰：“翡翠鳴衣析，蜻蜓立釣絲。”絲，是我國的特產。在化學纖維發明前，它無疑是最好的魚線材料。我國早在20003000年前就用其作魚線，可見我國古代的釣魚工具就很先進了。
我國的釣魚活動和釣魚比賽也是歷史悠久的。傳說在氏族社會後期的舜，在山東雷澤出巡解決部落之間的糾紛時，一路上，他扛了根魚竿作“食具”，餓了釣魚烤熟充饑。在雷澤，他叫兩個部落的人在雷澤裏釣魚以渡過災荒。商朝末年，姜子牙釣魚的故事盡人皆知。《國策·秦策三》中曰：“呂尚之遇文王，身為漁父，釣於渭陽之浚。”《呂氏春秋》曰：“太公釣於茲泉，遇文王。”春秋末期越滅吳後，越大夫範蠡攜西施在無錫五裏湖畔種桑養魚，寫成了至今流傳的世界上第一部養魚著作《養魚經》。早在1000年前的北宋，其首都沛京就有釣魚比賽和買票釣魚的場所。北宋史官司馬光在編著著名的《資治通鑒》的同時，寫了一本《諫水記聞》，詳細地記錄了宋仁宗趙禎和他的父親宋真宗趙恒喜愛釣魚，並在年年秋季賞菊花的同時，和大臣一起舉辦一次“釣魚比賽”，誰先釣到魚誰就得“第一”。君臣鉤餌同時人水，魚吃鉤了大臣們都不敢提，只有等皇帝釣上一條魚後，大臣們才敢提竿，上鉤的魚往往逃之夭夭。因此，幾乎次次都是皇帝得冠軍。這種不平等的競賽持續了好多年。也曾有大臣搶先提竿，在皇帝之前得到“冠軍”，得到了皇帝的賞賜之物。不過這位大臣（曹利用）不久就受到貶官處置。南宋初有名的孟元老寫了本《東京夢華錄》，詳細地記錄了當時北宋京城沛梁金明池、瓊林苑實現官、民買票釣魚的情況，這恐怕又是一個“世界第一”。
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