“臺釣”和“傳統釣”，這兩個釣法或者叫釣法歸類的名稱，如此稱呼，其實一直是許多釣友爭論甚至疑問的。
臺釣，更“演化”稱呼為懸墜釣、、、甚至還有什麽競技釣、、、甚至調幾釣幾都成了釣法和發明（這些無良和無知，我們下個帖子來說）

我從上網開始，就公開表述不承認這個“懸墜釣法”，早就說過一句話：傳統釣，自古就有懸墜釣法。單說“懸墜”，不足以區分臺釣和傳統釣。
簡單幾句話，大家可以看出達奇的觀點了：達奇承認臺釣這個說法。但是，不承認什麽懸墜釣法和競技釣法的說法（更別說什麽調幾釣幾居然也成了發明和釣法的狗P說法）。

下邊，我就來給大家聊聊我的認識。別急，咱們先舉一些“叫法”的歷史和社會現象，先來看看歷史和文化對於原理、發明、發展、的“定論”和表象。

中國的釣魚，源遠流長。就歷史可查和記載的，許多釣法可以稱為現代釣魚的鼻祖或者發明國。但是世界流行的許多釣法，沒有一個用中國命名的。這其實不難理解，咱都不說四大發明和蹴鞠（足球），先說許多人熟悉和喜聞樂見的樂器為例：
中國自古有管樂器——笛子、簫、管子、、、
中國也自古就有弦樂器——撫琴、琵琶、胡琴、、、、

這是出現和發展史遠早於西方世界國家的。但是現代世界公認名樂器、主流管弦樂、雖然原理和出現可能都是中國自古就有的，但是都是別的名字，甚至音色和作用性遠不同於我國自古的樂器了。為什麽？

飲食為例，奶酪本來就是公認的源自亞洲，我國也自古就有，著名的宮廷食品之一，更是我國蒙古族和一些少數名族自古就有的傳統食品。
但是，世界知名的奶酪，不是中國的。一些中國人追捧的，認為“高級”的，更不是中國貨。甚至無知人等就以為這是西方人發明的，為什麽？

中國的飲食，世界公認，更是從古代就發展成了飲食文化。許多食品製作工藝和方式源自中國。中國飲食絕對堪稱博大精深。幾乎涵蓋了世界上所有食材、味道、工藝，甚至遠超。
但是為什麽，許多國人中餐都吃不明白甚至不理解、沒吃過正經的，卻無知的認為西餐高級？（光愛吃，那源於口味，這無可厚非。但是高級和低級的定論就值得我們深思了）除了素質、不明就裏的體現之外，我們還看到了什麽？

社會上崇洋媚外、追明星（戲子），不評判藝術的表演，卻只關註明星的生活和緋聞；記不住基本的科學知識和生活常識，卻對戲子的生活了如指掌？什麽東西不認質量和使用就認國外產地和牌子、、、、、這僅僅是知識層面不夠、素質的基本體現嗎？也不盡然。這是一個民族的悲哀，甚至有些可以劃分為心理疾病了。

就像不會欣賞我們的民族音樂，甚至皮毛都不懂。卻只會跟風以為西洋音樂高雅，不懂裝懂也要去聽新年音樂會、、、、、許多中國人怎麽了？

這些，能叫你想到“臺釣”和“傳統釣”的分類和緣由嗎？商業忽悠，許多就是利用了一些人的這些心理，為“臺釣”的盛行，也變相的出力了。曾幾何時，臺灣香港不是高級和流行的代名詞呢？（我親眼所見，在臺釣進大陸的年間，許多無知人等拿臺釣當高級釣法追捧。許多偽大師，立足於先進、高級來忽悠新手認識臺釣）

臺灣一直是中國的一個地區，這裏本不該牽扯崇洋媚外（這性質上也該絕對區別一些釣法和使用的崇洋媚外心理和主導），一個釣法更沒有無前提的高級和先進之說。稱為臺釣，充其量是傳入的地區性標記而已。

對任何事物的看法，我們都要秉承科學、客觀、理智的思維。什麽是約定俗成，什麽是發展產物，什麽是基礎上的變異，什麽是完全的誤區甚至素質問題、、、我們一定要分清。

認識本質性的舉例和論斷，我已經說明了。

下邊，就來說說達奇認為的：臺釣和傳統釣的不同之處。為什麽這能稱為兩種釣法。
首先，臺釣——我定義為臺灣的懸墜釣法。是現如今城市範疇競技釣魚的主流玩法。競技釣法是臺釣法範圍內對競技比賽的應對性方法的一個環境性分類，而不是等同臺釣和傳統釣釣法的劃分。

具體的操作和使用範圍為前提，臺釣法和我國自古的傳統齊竿懸墜釣、廣義的多類傳統釣確實有許多不一樣的地方。量化可能決定本質。所以，我承認臺釣這個說法的，承認臺釣和傳統釣，是有區別和不同的。這就像琵琶和吉他，原理一樣，但是細致來看，你會發現不同的用具、技巧、音色和效果。樂器你不懂？那山地自行車和公路自行車、居家自行車，你了解吧？

相對我國自古就有的傳統釣：

1，臺釣更深程度的講求了精細和細化配件，我想這沒有人否認吧？
臺釣的配件和用具更好的利用了如今的科技。使用簡便性和快速替換、甚至拋棄型思路，使臺釣線組的組成和使用，形成了不同於傳統釣的方面。
竿、鉤、漂、線、鉛、、的細化和分類，主釣相對的小型魚使用思路等，這些都確實區別於傳統釣的釣法和使用思路。

2，使用為主的方面。結合池釣和養殖魚為主的範圍，臺釣特定發展出類別性的商品粉餌和全範圍使用粉餌（包括養殖飼料）。臺釣的用餌，真的不是假餌和蟲餌。你可以用，但是那不是臺釣約定俗成的用餌範圍。這就像你可以用鼓槌敲擊琵琶琴弦奏樂，但是那不是琵琶既定的演奏方法。

3，效果上，在小環境、多種養殖魚上，臺釣具有速釣的垂釣效果優勢。這在臺釣剛進大陸，確實出現了事實性客觀的反應。傳統釣舉例更像狩獵；而小範圍的臺釣玩法，相對更像籠子裏抓雞（這只是形象的形容，而非貶低）。但是，這也造成了技術性和用具效果性的本質差別。用具的精細，也會本質的造成效果的差別，這不可否認。這就像同排量、原理的汽車，可能具有截然不同的使用程度和適用方面，適用和使用截然不同的存在差別，那就出現了不同類別稱謂的汽車。

4，隨著可垂釣的自然水域越來越少，人工環境的小坑塘甚至競技虐魚成風，造成了許多釣魚人的垂釣“回歸”到城市，臺釣細化釣具和針對高密度養殖魚的垂釣效果等許多方面，更能滿足人們多層次追求和小環境、人工環境釣魚的需要。

5，臺釣用品和餌料的商家，“功不可沒”。主流釣界已經形成了臺釣為主的宣傳和廣告。就像許多人承認，其步入釣魚門檻，是商家廣告宣傳帶進來的。雖然後期其認識到了這是廣告、大多數是胡言和忽悠，但是依舊承認偽大師成了把其領進門的人。

6，關鍵性的釣法效果不同。臺釣是範圍內力圖通過粉餌的霧化、狀態、味型、顏色、等性狀，全泳層、全鉛墜快速調整、全調釣、註重頻率、實現粉餌定點誘魚和速釣。這方面和傳統釣確實出現了性質的不同。
這也來源於許多規則和客觀限製，如：許多釣場和環境並不能把找魚和釣位釣點作為先決條件（如，許多釣場和比賽的，抽簽、排號、限竿、、、）再比如因為：養殖魚，本身就適應或者“追”一定程度的“霧化”、許多時候對養殖料和粉餌“情有獨鐘”。

由上簡單的說明，傳統釣和臺釣，是否像極了琵琶和吉他呢？從我開始舉的例子和社會現狀，包括後來闡述了我認為的臺釣和傳統釣的區別，您不難發現，一定範圍和前提下，量化和些許的改變，是可以造成完全不同的稱呼和方法界定的。

但是，我們一定要正確看待釣法的不同和差異。一定記住，任何釣法，之所以稱為釣法不同，那是因為其一定具有不同的優缺點和適用範圍。並不存在哪種釣法就好、就優良、就先進、就高級、、、、、、敢於說什麽釣法就是先進和高級的人、甚至調幾釣幾也是他發明的、、、、、，這種人也可以定論：一定是偽大師、一定是素質低下的人、一定是為了商業利益在忽悠人！