學釣魚先學釣德
您看了文章標題會感到納悶，學釣魚不是先學怎樣買竿、怎樣綁線、怎樣栓鉤等等基礎工作嗎？怎麽要先學釣德呢？別著急，聽我慢慢道來。
各位釣友您在垂釣時是否碰到過這樣的情景：當你在漁塘、水庫、湖泊等地方選好釣點，打好窩子，窩發投竿黑漂起魚，正當一條條歡蹦亂跳的鯉魚、鯽魚、草魚不斷進入你的魚護時，呼啦來了七、八個會釣不會釣的，把竿都投到你打的窩子裏，攪和的你無法下竿；當你來到郊外剛為自己選了這麽一個優美的垂釣之地慶幸時，突然塘主大喝一聲：“立馬走人！給錢？給錢我也不讓你釣。”你困惑不解這到底為什麽？這可能是前邊來的釣魚人踩了老鄉的莊稼、吃了老鄉的瓜、摘了老鄉的果子或偷釣了老鄉的魚……，你當了替罪羊，塘主把氣都撒在你身上，你那興沖沖的心情被一盆冷水澆了個透心涼；你熬了一天一夜好不容易釣上來幾條魚，喜滋滋地想著這下回去可以向“領導”交帳了，當你從睡夢裏醒來時魚護不亦而飛；當你為自己在人群密布的湖泊邊好不容易找到一個釣點感到高興時，定眼一看，滿地是死去的小魚、垃圾和糞便，你無處下腳時，你想大喊一聲：“這是釣魚嗎？你會釣魚嗎？你懂環保嗎？”，你氣嗎？你恨嗎？你想罵娘嗎？這就回到我文章的主題上來了《學釣魚先學釣德》。
德，品德、公德。道德，是人們共同生活及其行為的準則和規範。因為行為是人類特有的活動方式，它與動物的活動有本質區別，人類的行為總是受思想動機的主觀意誌支配，是有意識、有目的、持續能動的活動。這種行為還是一種自知、自覺的行為，對自己的行為動機、目的有清楚明確認識的行為。正如我前面提到的列舉，我們各位“釣友”能不清楚自己不道德的所作所為會產生什麽結果嗎？
各位釣友，當媽媽牽著你的小手走進學堂的第一天，你學的是《學生守則》；當你滿懷喜悅的心情走上工作崗位的第一天，你學的是《員工行為準則》；當你穿上軍裝走進軍營，你首先學的是《軍人內務條令》。不管我們幹什麽它都有一個行為準則，不管是有形的還是無形的。隨著經濟體製改革的不斷深入、人民生活水平的不斷提高，我們的垂釣大軍也以排山倒海之勢快速發展。新手不斷增加，各種各樣的矛盾不斷出現。矛盾，你回避的了嗎？我認為很多的矛盾我們也不可能回避的。對於垂釣來說，誰也不是天生就會。我們哪一位不是經歷過老師教學生、師傅教徒弟、老兵帶新兵，誰不是這樣走過來的？這就需要我們有一定經驗的、有一定水平的老釣友有責任、有義務做好傳、幫、帶。
釣友們會問？你說了半天“學釣魚先學釣德，釣德有明文規定嗎？”。是啊，到底什麽是垂釣大軍的釣德呢？我也從沒有見到過一個正式的、規範的文本。我認為無非是：“文明垂釣、遵章守紀、和睦相處、保護環境、向不文明行為告別，和不文明行為作鬥爭。”等等，大家也能提出更多的條文。一個正式的、規範的垂釣大軍遵守的釣德文本，現在不會有（也可能有，我沒有見到），今後肯定會有。我們每一位釣友為我們自己創造一個良好的垂釣環境都有著義不容辭的責任。
我在一篇文章裏看到這樣一段話：“人類社會發展的歷史證明，一個民族物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富了，才具有強大的生命力和凝聚力，各項事業才會全面興盛。”
釣友們，為了我們的垂釣事業健康發展，我們不要再怨天尤人了，不要再拿不道德的人和發生不道德的行為，為自己不道德的行為作借口。我們為什麽不向做的好的釣友看齊，為什麽老強調客觀？別人怎麽怎麽，為什麽不從主觀上找找原因，你做好了嗎？對你身邊不道德的人和發生不道德的行為你說了嗎，你管了嗎，你鬥爭了嗎？因此，只要我們認識到了，那就從現在做起，從我做起，向高標準看齊。以老帶新，互相幫助，新釣友們虛心向老釣友學習，老釣友們熱心指導，共同做到釣德和釣技同步發展，開創我們釣魚人美好的未來！
申明：本站發佈所有文章、圖片資源内容，如無特殊説明或標注，均爲采集或轉發網絡資源。如若本站所發之内容侵犯了原著者或所有權主體的合法權益，可聯絡本站刪除。
