背自己的包讓別人去說吧--「窮驢」看裝備

2014-08-21 22:00:10 戶外裝備来源：户外装备

　　當它逐漸成為一種時尚，當它的魅力在人與自然之間互相滲透。戶外運動將人從高度發達的現代社會帶入原始的大陸、海洋、山峰和極地，這中間需要的不僅僅是強健的體魄和頑強的精神，更需要科技的支持。落日的余暉灑在一支支整裝待發的驢隊身上，一種新的思潮開始在驢群中蔓延……

　　一直認為中國人所信奉的是一種中庸哲學，就如你不可能徒手登上珠峰，但也沒有人能保證在你支付了6萬美金後就一定能活著踏上世界之巔。

　　美國戶外裝備提供商“探險－16”的封面有一句話：生命取決於裝備。然而，對於我們來說，戶外運動僅僅是一種休閑的方式，裝備對於我們來說與阿迪達斯和耐克沒有兩樣。正如法國有句諺語說：你根本就用不起便宜東西。於是法蘭西的名牌成為了世界的經典，昂貴的服裝、首飾一次次將世界的眼光吸引過去。

　　確實，“武裝到牙齒，切莫到最關鍵的時刻出現任何差錯。”不管是專業的還是業余的，一旦踏上戶外的道路，裝備就成為擺在自己面前的首要問題。驢群中有一些驢友喜歡“奢侈腐敗”，他們玩最好的，用最好的；有一些驢友自詡為“窮驢”，他們樂在自然，看重的是心靈的釋放。面對裝備，他們也有著自己的理解。

　　理性與熱情同在

　　人對裝備的熱情本無可厚非，但是過度的熱情和錯誤的導向會使熱愛戶外運動的人和將要熱愛戶外運動的人忽視運動本身的意義和價值，從而走向對物質的簡單追求。

　　采訪中認識了一撥“腐敗分子”，在他們的語言裏，登山鞋是用“只”來計量而不是“雙”。有位“酷女”一個箭步，伸出一條玉腿，瞇著眼說：“這個1000元，”說罷還欲支出另一條玉腿，一群“窮驢”趕緊後仰。

　　或許，更多的時候，高級別的裝備會讓人更加的自信，讓人的某種虛榮心得到滿足。但是，我們卻忽視了一點，那就是專業厚實的裝備重壓在我們虛弱迷茫的身軀上，讓我們無法放松。

　　和“窮人的快樂僅僅是能每天一邊剔著牙，一邊在炕頭上嚼著紅薯幹”一樣，窮驢的快樂也是簡單而單純的。因為他們不會去羨慕那些用厚厚的百元大鈔票墊高了的“玉腿們”。

　　文明其精神野蠻其體魄

　　窮驢們認為，戶外活動的目的就是文明其精神，野蠻其體魄。無論是在活動當中還是平常的生活中，鍛煉身體和毅力都是根本之道。

　　當你披盔戴甲地把自己打扮成一個“中世紀的騎士”走向戶外時，我只能很遺憾地說：你逃離了城市的束縛，卻又無意給自己帶上了鐐銬。當然，我們所強調的“野蠻體魄”旨在身體素質的提高，而並不表示要擺脫一切必要的裝備。在殘酷的自然界面前，人往往是非常脆弱的。但是努力的提高自己的身體素質和毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。

　　我很欣賞的一些窮驢，其實都是白領，有的甚至還是金領，可他們卻背著幾十元錢的背包笑著跳著；穿著普通的牛仔裝穿梭於山水，這就是發揮人的積極作用。我一直在想我們接近自然的目的是什麼？如果在自然中還要保持城市裏的安逸和舒適，你為什麼要選擇戶外運動？那是為了看風景嗎？既然有了電視和照片，何必去花一大堆錢去自助遊？

　　背自己的包，讓別人去說吧

　　如果你已經有了一個onepolar的背包，那麼就不要想著別人說它的背負不合理、材料不地道這樣的問題。在長沙喜瑪拉雅戶外運動俱樂部就有一位會員，她的背包充滿了個性。一個很普通的blueberryvoyager背包，上面自己親手縫製了遮雨布，背帶按照自己的肩寬用軟底海面加寬，吊帶上掛滿了可愛的小飾物。

　　讓物美價廉的裝備用得更充分和熟練，讓自己在戶外環境中學到更多的本領，這才是我們應該追求的東西。沒有任何主觀的努力，一切都依靠裝備的精良，這樣的運動是否還有存在的意義？

　　我們對裝備的要求不是昂貴而是適當。因為適當能讓你在與自然的交流中更有收獲。當真正與它們親近的時候，你或許能發現人類文明的產物──裝備的根本意義就是它僅僅只是工具，僅此而已。因為，人們會為自然的親和力而感動，但是決不會因為工具的完美而哭泣。