“找到了！找到了！這可能就是傳說這麼多年的貢魚碑！”24日下午6時，廣元市朝天區魚洞鄉魚鱗村的村民們在魚洞河邊驚呼。記者在現場看到，這塊長約2米，寬約0.8米的石碑，正中刻著：“貢魚甲天下”幾個大字，落款為：大清道光二年二月初十日立。

    魚頭骨上長寶劍，村民講述珍稀魚類

    23日，有朋友報料：廣元市朝天區魚洞鄉魚鱗村，長期以來有兩種魚，一種是每條頭上都有一把寶劍似的頭骨，另一種魚則全身無甲。雖然都味道鮮美，但村民卻都說不出魚的名稱。為證實真偽，24日記者專程前往現場打探。

    24上午9點，從廣元出發，驅車近兩小時，來到位於朝天區魚洞鄉魚鱗村4組，魚洞已被修西成高鐵放炮震落的石頭掩住洞口，但仍有很大的水從洞口兩邊冒出。“這水渾的，說明是從陜西洛陽一帶經地下暗河流出來的，足有300多公裏。”同行的村民惠賢全說。粗看這段河，也形似一條魚狀。在魚鱗村頭，中鐵十九已局正在修建西成高鐵隧道。

    來到該村4組退休老師郭友富家，幾個休閑的老人正喝著自己釀的早酒。聽說記者了解關於魚洞河裏魚的事，他們一邊安排村民惠俊仁去河邊釣魚，以便讓記者見識，一邊爭先恐後地介紹起來：

    現年57歲的惠賢明說：“我家世世代代住在這裏，我曾經在魚洞鄉文化站工作，負責編寫鄉誌和為廣元縣誌搜集資料。我們這裏之所以叫魚洞鄉，是因為以前盛產從暗河裏出來的魚。傳說道光年間，皇帝將這個村封為‘貢魚村’並立有碑，且規定當地百姓概不交苛捐雜稅，只是每年向皇帝供魚。但沒有實物證明，寫的鄉誌一直是一種遺憾。”

    63歲的退休老師郭友富接過話頭：“我從懂事起，就曉得這河裏魚多。而且它們有幾個特點。一是，平時，魚在洞裏很少出來，只有天氣悶熱、打雷或晚上就會出來，有時一出來就幾百上千條，每條4斤多重的居多。上個世紀80年代，因為缺吃，有人用魚滕精在河裏一次就毒死了大約3000多斤，之後就不多了。2008年‘5.12’地震時，我們還在洞口撿了好幾十條呢！二是，從魚洞口的魚從兩邊洞口出來，我們稱為左細鱗右白甲，而只到出口下遊3公裏左右的袁家村3組(小地名大樹口)就沒有了。三是，這種魚煮出來特別細嫩又香。上個世紀的六二、三年自然災害時期，我們村民在夥食團全靠吃魚救了命。”

    44歲的郭從軍則說：“我小時候經常愛在這河裏撈魚，從洞口兩邊出來的細鱗魚不帶甲，白甲魚的魚剌很軟。但它們很敏感，一有響動就回洞裏了，應該是屬於冷水暗河裏的魚。”

    “據說從洞口出來的魚頭骨上都有一把寶劍，是真的嗎？”一旁的惠賢全說：“這個洞裏的魚確實多，去年11月28日，我準備在這裏建個養魚苗基地，那天在挖開洞口時，立即跳了幾十條一斤多重的魚出。同時，我們還挖出一塊石碑，由天色較晚，覺得沒多大的意思，就又埋到河裏了。另外，以前大家吃魚都沒註意，今年5月份，廣元市水產站的領導來考察，大家在吃魚時才發現，每條魚的頭骨上都有一把寶劍。”究竟是屬什麼魚，多年沒有定論。

    11點左右，派出去釣魚的惠俊仁提著幾條小魚回來了，他說：“這種魚白天不好釣，但仍然看得到每條魚的頭骨上都有一把寶劍。”於是，記者在現場按下了快門。

    發掘石碑，驚顯禦賜“貢魚”碑文

    吃過午飯，由於上午惠賢全無意中說挖出一塊石碑，由天色較晚，覺得沒多大的意思，就又埋到河裏了。大家都覺得應當找出來看個究竟，加之，當的惠賢明一直抱怨：“貢魚之鄉就是沒有證據，當時就不該把石碑埋了。”

    由於，時間已過去近10個月，魚洞河又漲過幾次大水，於是，幾個當時在場的人一起回憶埋石碑的地方。當大體位置確定後，大夥決定請正在不遠處修西成高鐵隧道的挖掘機來幫忙。通過聯系，對方答應在下午5點半下班後來。

    一直到了5點，惠賢全有些等不住了，便請了幾個村民用人工找尋石碑。

    他們用鐵鍁、鋼釬等工具沿河邊探索，“這下面好象就是一塊石碑！”年輕力壯的惠俊仁叫起來。於是，村民們圍攏有的用鐵鍁，有的用鋤頭，大家一起刨開上面覆蓋的砂石和泥土，一會兒，一塊石板的模樣慢慢顯露出來，惠賢全用手抹去石板上的泥巴，突然驚叫：“這是一個甲字！”，大家欣喜地又向周邊擴展，很快，刻有“貢魚甲天下”幾個大字的石碑全部露出來了。

    這時，中鐵十九局的挖掘機也開來幫忙，大家一起動手，將石碑運到岸邊用水清洗幹凈，一塊具有較高文物價值的禦賜“貢魚”碑重見天日。

    記者在現場看到碑文右邊刻著：魚洞乃魚，細鯉白甲並生，左右有規出入，品味居世魚之首，明清指成貢品，上奉帝皇，庶民免納苛捐。中間：貢魚甲天下。左邊刻著：宣宗旻寧壬午年仲春初八日書，道光二年，旻寧帝禦駕親察，欣然命筆，揚毫豎石而賜諭。落款是：大清道光二年二月初十日立。

    史誌佐證，為保“貢魚”百姓曾免納苛捐

    根據縣誌(這裏曾屬廣元建市前的廣元縣管轄)的歷史記載，洞中之魚，與江河湖泊中的同類魚有異，故洞魚早富盛名。

    魚洞之魚有很多神秘的傳說，據《禪林仙觀》載述：“……秦贏當政，黎民遠避。於深山野林墾土漁獵為生，此時，魚洞山地已有人居住焉。然魚洞之魚無人漁，其因洞深難測，基魚出入神奇無人敢食”。

    明萬歷元年《重建魚鱗觀碑記》銘記：“……魚洞，有洞也，洞口如城門丈余，洞頂錘乳倒吊，瑯岈參差。洞內寬三丈余，潭水漫沿外溢。洞內深黑無邊，潭水烏黑，不知其深淺哉，人舟均不可進也。晚間洞內銀光閃耀，魚影亂舞，水從潭底出冒，趵突疊蕩聲響雷鳴，聽之膽顫心驚；日間，洞內深黑，陽光難照其內，潭中水泡高冒數尺水柱，潭水激蕩不息，水撲浪翻，似是魚龍水獸騰躍之狀哉，潭中時時傳出虎嘯龍呤，觀者不敢近視。

    漢初國平民安，魚洞更為神靈聖地，求雨者，祈福則靈，故山後建立了魚神廟；唐天寶末年明皇奔蜀，百官朝天接駕，府宰令州縣美食獻之，以慰聖皇龍駕之平安爾。魚洞之魚，為上貢食物也。

    明正德十六年(1521)，四川陜西大旱，正月至六月滴雨未落，江河斷流，赤地千裏，路旁巖石畔多有餓殍，悲啼嘶鳴於野。四川布政三司特派專員到蜀北賑災，得悉魚洞四周，禾稼潤澤，魚河水流如前，且有增無減，奇之，遂和廣元縣宰吏薄共察之情實，民傳乃魚神之恩澤也。專員縣吏得嘉魚品賞、味美魚香，上告布政使，奏本皇上，帝閱之奇，準年發洞魚奉貢。布政三司責廣元令，神沙指揮所承辦：一、年至春節前，送鮮魚250—500斤貢奉皇室；二、年撥銀千兩以支工運；三、洞周方圓十裏居者，管好漁洞世代免交皇糧；四、廣元縣減免田賦兩年。

    嘉靖三十四年(1555)陜西華縣大地動(地震)，震動川陜邊緣，魚洞垮塌，人獸傷亡者甚眾，目擊者道，地動(地震)時，山搖地蕩，風雨冰雹，雷電齊鳴，觀者驚若寒蟬。災後，人們怪責貢魚得罪了魚神，故上天才懲之，才有這次大災劫的報應。民眾強烈要求重建魚神廟。萬歷元年(1573)告竣。道觀之名，經多方蹉商，認為“玉皇”和“魚皇”兩意不合，有傷道教和魚神的元旨，此地應以魚神為主，觀名應帶魚字，遂改名為魚鱗觀……道光旻寧皇帝改封為“貢魚甲天下”，並立此碑。